El Partido Bandera Roja (BR) se funda el 20 de enero de 1970. Lucha y trabaja para construir una Venezuela democrática y popular #AbajoLaDictadura #Venezuela
Todos hemos oído hablar en alguna ocasión de Marketing. Sin embargo si pedimos que nos den una definición, algunos dirían que es vender y otros publicidad. Tendríamos a aquéllas personas que opinan que el marketing es la distribución de productos, otros opinarían que es diseñar envases o embalajes etc..
Y también podríamos afirmar que todos tienen razón, pero no de forma independiente. Todas estas son tareas que se pueden desarrollar en marketing
- "Marketing es un sistema total de actividades mercantiles, encaminada a planear, fijar precios, promover y distribuir productos y servicios que satisfacen las necesidades de los consumidores potenciales".
- "Marketing es el proceso interno de una sociedad mediante el cual se planea con antelación cómo aumentar y satisfacer la composición de la demanda de productos y servicios de índole mercantil mediante la creación, promoción, intercambio y distribución física de tales mercancías o servicios".
- Marketing es el conjunto de actividades destinadas a lograr, con beneficio, la satisfacción del consumidor mediante un producto o servicio".
- "Marketing es tener el producto adecuado, en el momento adecuado, adaptado a la demanda, en el tiempo correcto y con el precio mas justo".
Lo anterior es lo que se consigue en revistas libros o en la interne con respecto al Marketing. Pero el Marketing es mucho más que eso. Es la trímera fase del consumismo ya que de los estudios y avalúos que salen del Marketing los empresarios o comerciantes. Basan sus campañas publicitarias. Manipulando o creando necesidades que puedan vender. Como ya han visto en las anteriores publicaciones en este blog juegan con las emociones de todos para que compremos y al hacerlo seamos felices. Sin importar si lo que compramos nos es útil o no
La publicidad y el mercadeo es la manera más común o normal del capitalismo de convencer a las personas de que comprar algo que no necesitan o de que es mesetario ir a la guerra para conseguir la paz. Algo de esto ya esta planteado en documento de fecha 04/12/10 de nombre CONSUMISMO en este BLOG
vamos a seguir profundizando en el tema por que el consumismo la publicidad el mercadeo y lo que llamar el márquetin en el fundo son la misma cosa pero con diferentes niveles de penetración y manipulación de las personas.
El márquetin es la base de todo lo demás ya que su propósito es hacer los estudios o encuestas para saber que es lo que las personas necesitan si alguien se los esta ofreciendo y que capa sida tiene para complacer a los consumidores. La publicidad y el mercadeo trabajan con esa información para competir o crear necesidades consumistas. ¿Y para que todo eso? PARA BENDER MÁS Y MÁS Y MÁS. Ojo no solo productos materiales igualmente miedos. Esperanzas. Y odios por decir algunas. Les pongo a continuación barios ejemplos de esta manipulación y control social
*La estrategia de la distracción El elemento primordial del control social es la estrategia de la distracción que consiste en desviar la atención del público de los problemas importantes y de los cambios decididos por las elites políticas y económicas, mediante la técnica del diluvio o inundación de continuas distracciones y de informaciones insignificantes. La estrategia de la distracción es igualmente indispensable para impedir al público interesarse por los conocimientos esenciales, en el área de la ciencia, la economía, la psicología, la neurobiología y la cibernética. ”Mantener la Atención del público distraída, lejos de los verdaderos problemas sociales, cautivada por temas sin importancia real. Mantener al público ocupado, ocupado, ocupado, sin ningún tiempo para pensar; de vuelta a granja como los otros animales (cita del texto ‘Armas silenciosas para guerras tranquilas)”.
*Crear problemas y después ofrecer soluciones. Este método también es llamado “problema-reacción-solución”. Se crea un problema, una “situación” prevista para causar cierta reacción en el público, a fin de que éste sea el mandante de las medidas que se desea hacer aceptar. Por ejemplo: dejar que se desenvuelva o se intensifique la violencia urbana, u organizar atentados sangrientos, a fin de que el público sea el demandante de leyes de seguridad y políticas en perjuicio de la libertad. O también: crear una crisis económica para hacer aceptar como un mal necesario el retroceso de los derechos sociales y el desmantelamiento de los servicios públicos.
*La estrategia de la gradualidad. Para hacer que se acepte una medida inaceptable, basta aplicarla gradualmente, a cuentagotas, por años consecutivos. Es de esa manera que condiciones socioeconómicas radicalmente nuevas (neoliberalismo) fueron impuestas durante las décadas de 1980 y 1990: Estado mínimo, privatizaciones, precariedad, flexibilidad, desempleo en masa, salarios que ya no aseguran ingresos decentes, tantos cambios que hubieran provocado una revolución si hubiesen sido aplicadas de una sola vez.
*La estrategia de diferir. Otra manera de hacer aceptar una decisión impopular es la de presentarla como “dolorosa y necesaria”, obteniendo la aceptación pública, en el momento, para una aplicación futura. Es más fácil aceptar un sacrificio futuro que un sacrificio inmediato. Primero, porque el esfuerzo no es empleado inmediatamente. Luego, porque el público, la masa, tiene siempre la tendencia a esperar ingenuamente que “todo irá mejorar mañana” y que el sacrificio exigido podrá ser evitada. Esto da más tiempo al público para acostumbrarse a la idea del cambio y de aceptarla con resignación cuando llegue el momento.
*Dirigirse al público como criaturas de poca edad. La mayoría de la publicidad dirigida al gran público utiliza discurso, argumentos, personajes y entonación particularmente infantiles, muchas veces próximos a la debilidad, como si el espectador fuese una criatura de poca edad o un deficiente mental. Cuanto más se intente buscar engañar al espectador, más se tiende a adoptar un tono infantilizarte. Por qué? “Si uno se dirige a una persona como si ella tuviese la edad de 12 años o menos, entonces, en razón de la sugestiona validad, ella tenderá, con cierta probabilidad, a una respuesta o reacción también desprovista de un sentido crítico como la de una persona de 12 años o menos de edad (ver “Armas silenciosas para guerras tranquilas”)”.
*Utilizar el aspecto emocional mucho más que la reflexión. Hacer uso del aspecto emocional es una técnica clásica para causar un corto circuito en el análisis racional, y finalmente al sentido critico de los individuos. Por otra parte, la utilización del registro emocional permite abrir la puerta de acceso al inconsciente para implantar o injertar ideas, deseos, miedos y temores, compulsiones, o inducir comportamientos…
*Mantener al público en la ignorancia y la mediocridad. Hacer que el público sea incapaz de comprender las tecnologías y los métodos utilizados para su control y su esclavitud. “La calidad de la educación dada a las clases sociales inferiores debe ser la más pobre y mediocre posible, de forma que la distancia de la ignorancia que planea entre las clases inferiores y las clases sociales superiores sea y permanezca imposibles de alcanzar para las clases inferiores (ver ‘Armas silenciosas para guerras tranquilas)”.
*Estimular al público a ser complaciente con la mediocridad. Promover al público a creer que es moda el hecho de ser estúpido, vulgar e inculto…
*Reforzar la auto culpabilidad. Hacer creer al individuo que es solamente él el culpable por su propia desgracia, por causa de la insuficiencia de su inteligencia, de sus capacidades, o de sus esfuerzos. Así, en lugar de rebelarse contra el sistema económico, el individuo se auto desvalida y se culpa, lo que genera un estado depresivo, uno de cuyos efectos es la inhibición de su acción. Y, sin acción, no hay revolución!
*Conocer a los individuos mejor de lo que ellos mismos se conocen. En el transcurso de los últimos 50 años, los avances acelerados de la ciencia han generado una creciente brecha entre los conocimientos del público y aquellos poseídas y utilizados por las elites dominantes. Gracias a la biología, la neurobiología y la psicología aplicada, el “sistema” ha disfrutado de un conocimiento avanzado del ser humano, tanto de forma física como psicológicamente. El sistema ha conseguido conocer mejor al individuo común de lo que él se conoce a sí mismo. Esto significa que, en la mayoría de los casos, el sistema ejerce un control mayor y un gran poder sobre los individuos, mayor que el de los individuos sobre sí mismos.
Esto no que eré decir que toda la propaganda es manipuladora o engañosa pero desgraciadamente la mayoría de lo que venos oímos y le hemos es manipulado para proteger intereses económicos religiosos militares entre otros.
Aura les dejo algunos comerciales para que los evalúen con el conocimiento de todo lo leído y les garantizo que llano son lo que eran antes.
Para nadie es un secreto que las grandes potencias si entre están buscando la forma de imponer su visión del mundo y que no les importa el método o las formas para logra sus objetivos. Y que algunos gobiernos en el mundo los apoyaban o los combatían a beses usando los mismos métodos que las grandes potencias usas.
Pero WiKileaks da a conocer con detalle el uso de esas políticas con nombre y apellido con lugares horas y demás. Pero lo que mas molesto y enfureció al departamento de estado es que todo el mundo si todo el mundo puede revisar los cables secretos enviado desde sus en bajadas en todo el mundo a los diferentes organismos de gobierno de los estados unidos desde una computadora en cualquier parte del mundo sin ningún tipo de censura o control. Dejando así al descubierto la política de los estados unidos y sus aliados en el mundo.
Ante esta realidad WiKileaks esta siendo atacada por todo los métodos pasibles para impedir que WiKileaks no siga publicando los cables secretos
Los gobiernos de Estados Unidos y Francia mantienen un inclemente acoso a la organización Wikileaks, para dejarlos sin proveedores de acceso a la Internet en el mundo entero, de modo que los internautas no puedan acceder a las informaciones filtradas por la organización. Al día de hoy, la página se puede acceder desde la dirección http://213.251.145.96/, la cual es administrada por una empresa francesa, que también está bajo presión para sacarlos de la red mundial. Tanto es así, que empresas como Pay Pal y Amazon han cerrados las cuentas a través de las cuales la primera recibía donaciones y la segunda administraba los servidores en Estados Unidos. Dichas empresas alegan que la actividad de Wikileaks es ilegal (es decir empresas que se constituyen en jueces) o bien que no poseen derechos sobre el material publicado. El servidor sueco www.wikileaks.se también se mantiene activo, después del cierre de la dirección www.wikileaks.org. Tales prácticas censurando a una organización que se dedica a desenmascarar a las corporaciones y gobiernos envueltos en prácticas ilegales y deshonestas, no hace más que confirmar que en democracia o en dictadura, que en gobiernos de izquierdas o de derechas, la libertad de expresión y el periodismo independiente son un problema para el arrogante poder constituido. Sencillamente la opinión libre molesta.
Wikileaks, una organización mediática sin fines de lucro, fue creada con la intención de filtrar al público mundial informaciones de carácter “secreto” de las naciones poderosas y grandes corporaciones para delatar sus prácticas ilegales, publicando documentos originales que no puedan ser contravenidos de modo de exponer la verdad de manera cruda. Luego de haber hecho público 250.000 cables del Departamento de Estado provenientes de las embajadas americanas en todo el mundo, reportando actividades de gobiernos locales, el gobierno de Estados Unidos ha atacado con mayor fuerza a la organización de modo de acabar con sus actividades. La revelación de los cables y memos dirigidos a Washington, no han hecho más que poner en ridículo a los servicios de inteligencia americanos incapaces de detener la fuga de información sensible, además de poner en evidencia su agresividad diplomática, como lo es, espiar en la ONU, o recabar archivos médicos de presidentes de otras naciones, cruzando las líneas de la diplomacia y el espionaje sin pudor ninguno.
Ya antes Wikileaks había filtrado graves informaciones sobre abusos de derechos humanos en la guerra de Afganistán e Iraq, violaciones a la libertad de expresión en diferentes países, y problemas éticos y de transparencia en empresas europeas, entre otras.
El polémico director de Wikileaks y pirata informático (hacker) Julian Assange es objeto de una investigación criminal en Suecia por denuncias de violación y abuso sexual en contra de dos mujeres por lo cual es solicitado por la Interpol (aunque la Interpol misma no actúa a veces de la manera más legal). Assange quien se estima resida en Gran Bretaña, vive constantemente en fuga y denuncia el hostigamiento y amenazas en contra de la organización y sus colaboradores en todos los países donde operan.
Wikileaks está disponible en twitter: twitter.com/wikileaks
Copio de interne mas información para su conocimiento o en laces a Wikileaks en la interne
La feroz campaña de intimidación en contra de Wikileaks está estremeciendo a defensores de la libertad de prensa en todo el mundo.
Expertos legales opinan que es probable que Wikileaks ho haya vulnerado ninguna ley. Sin embargo, destacados políticos estadounidenses lo han tachado de grupo terrorista y se ha llegado a insinuar que habría que matar a los miembros de su equipo. La organización está sufriendo un ataque masivo por parte de gobiernos y corporaciones, pero WikiLeaks se está limitando a publicar información facilitada por confidentes, en colaboración con algunos de los periódicos más prominentes del mundo (New York Times, The Guardian, Spiegel, El País), quienes examinan cuidadosamente la información antes de publicarla.
Esta gigantesca intimidación extra-judicial constituye un ataque a la democracia misma. De manera urgente, necesitamos alzar nuestras voces en defensa de la libertad de prensa y expresión. Firma la petición para poner fin al asalto, y reenvía este mensaje a todos tus conocidos. ¡Reunamos 1 millón de voces esta semana y publiquemos anuncios a toda página en periódicos en los EE.UU.!http://www.avaaz.org/es/wikileaks_petition/?vl
WikiLeaks no está actuando sola. Está trabajando conjuntamente con destacados periódicos a nivel mundial (New York Times, Guardian, Der Spiegel. El País, etc) para evaluar cuidadosamente 250,000 cables diplomáticos de los EE.UU. y eliminar cualquier información cuya publicación fuese irresponsable. Solamente 800 cables han sido publicados hasta la fecha. Anteriores revelaciones de WikiLeaks han destapado casos de tortura a manos de gobiernos, el asesinato de civiles inocentes en Irak y Afganistán, y escándalos de corrupción en el seno de grandes corporaciones.
El gobierno de los EE.UU. está agotando todos los posibles cauces legales para impedir que WikiLeaks publique más cables, pero lo cierto es que las leyes democráticas protegen la libertad de prensa. Es muy posible que los Estados Unidos y otros gobiernos no sean partidarios del tipo de legislación que protege nuestra libertad de expresión, pero es precisamente por ello por lo que es crucial que existan dichas leyes, y que sólo a través de un proceso democrático sea posible reformarlas.
Es normal que existan desacuerdos sobre si WikiLeaks, y los periódicos con los que está colaborando, están diseminando más información de la que los ciudadanos debieran conocer; o si las informaciones publicadas debilitan el principio de confidencialidad diplomática, y si eso es algo bueno. O sobre si el fundador de Wikileaks, Julian Assange, tiene la personalidad de un héroe o de un villano. Pero nada de esto justifica la encarnizada campaña de intimidación dirigida a silenciar un medio de comunicación legal emprendida por gobiernos y corporaciones. Haz clic a continuación para unirte al llamamiento para poner fin a este asalto: http://www.avaaz.org/es/wikileaks_petition/?vl
¿Os habéis preguntado alguna vez por qué los medios de comunicación casi nunca ofrecen la verdadera historia de lo que sucede a puerta cerrada, entre los bastidores de la política? Aquí tenemos el por qué: porque cuando así lo hacen, los gobiernos pueden llegar a ser despiadados en sus respuestas. Y cuando esto ocurre, somos los ciudadanos los que tenemos que alzarnos en defensa de nuestros derechos democráticos a gozar de libertad de prensa y de expresión.
Con esperanza,
Ricken, Emma, Alex, Alice, Maria Paz, Luis, Paula y el resto del equipo de Avaaz.
Financial Times "Las ciber-guerrillas pueden ayudar a los EE.UU." (en inglés)http://www.ft.com/cms/s/0/d3dd7c40-ff15-11df-956b-00144feab49a.html#axzz17QvQ4Ht5
Los derechos humanos no son un invento del derecho positivo, los cuales anuncian los valores que las antiguas culturas nos dieron; la mayoría de los pueblos civilizados han guardado como patrimonio moral e históricos las experiencias que obtuvieron a través de su vida comunitaria, pero es indudable que los derechos han sido reconocidos través de convenciones y protocolos, en el ámbito internacional y de constituciones políticas en el ámbito de cada estado.
La teoría de los derechos humanos tiene una tradición milenaria en occidente, desde los antiguos pensadores griegos hasta nuestros días; contrariamente la positividad de esos derechos pertenece a la edad moderna cuando se pasa paulatinamente de la sociedad Teo centrista y estamental a la sociedad antropocentrista e individual por la ola del renacimiento, le reforma protestante, el humanismo, la ilustración, sucesos magnos de pensamiento burgués Europeo.
Antigua Grecia
En las antigua Grecia se desarrollaban los primeros elementos constitutivos de la democracia tanto en el medio social, cultural, político como económico; en que surgieron los primeros conceptos sobre Democracia, Derechos, y quienes eran sus protagonistas. Los ideales de la democracia antigua son:
Democracia: Definida como el gobierno del pueblo se baso en igualdad política, igualdad social, y gobierno del pueblo.
La libertad: para los griegos ser libre es no ser esclavo de nadie, esta libertad se fue logrando sucesivamente así la libertad civil se alcanzo al abolir se la prisión por deudas, la libertad jurídica al proteger al ciudadano con el habeas corpus, y la libertad política con el derecho de obedecer la ley.
La ley: su importancia en la vida de los griegos de la cual nos habla el profesor Touchard:
‘’Todos le deben obediencia porque, entre otras razones toda ley es una invención y un don de los dioses al mismo tiempo que una descripción del hombre sabio, el contrato de una sociedad al que todos sus habitantes deben adaptar su manera de vivir’’.
Cabe anotar que no todas las personas en la antigua Grecia eran consideradas ciudadanas, era un privilegio para personas nacidas y educadas en la Ciudad -Estado.
Roma
En la antigua roma se crea el derecho romano.
Edad Media
Los conflictos generados por las guerras llevan a una nueva era de la organización del poder, con base en lazos de dependencia personal de los campesinos o los siervos hacia los señores Barones y Reyes, esta situación fue conformando un nuevo centro de decisión de poder en la corte, encabezada por el Rey, conformada por Barones y campesinos súbditos donde en ultima quien defendía los conflictos entre las personas era el Rey.
Con esta concentración del poder junto con la situación de conflictos que vivió Inglaterra hacia los siglos XI, XII y XIII llevo a plantear una nueva relación entre las personas pues con ello se creo la CARTA MAGNA, Otorgada por Juan Sin Tierra e 17 de Julio de 1215 la cual dice:
‘Juan, Rey de Inglaterra por la gracia de Dios, Sor de Irlanda,... todos sus funcionarios y leal súbditos salud. Sabed que ante Dios, por el bien de nuestra alma y la de nuestros antepasados y sucesores, para honor de Dios y saltación de la iglesia para mejor organización de nuestro reino..... ‘.
Originada en Inglaterra buscaba la autoridad de Rey en beneficio de las libertades es decir de los privilegios de la Iglesia y los Barones y al asociar las ciudades a estas nuevas garantías se obligaban al Rey a no colocar impuestos sin el consejo de reino. La Carta abrió la puerta para el desarrollo de la constitución y la democracia.
Revolución Francesa
El siglo XVIII fue llamado el siglo de las luces (lumieres) así aluden al movimiento cultural que se desarrollo en Europa entre 1715 y 1789 que propuso disipar las tinieblas de la humanidad mediante las luces de la razón. En Francia se integraron los intelectuales del ilusionismo en tornoal Enciclopedismo, y el movimiento se conoció con el nombre de Ilustración. En Inglaterra se llamo Enlihtenment y sus seguidores organizaron clubes.
Las ideas de esta época están inflamadas de optimismo al futuro se renueva la fe mediante la razón, se confía en la posibilidad de instalar la felicidad en la tierra y de mejorar al hombre, esta ansiedad por realizar una nueva sociedad forjo una experiencia política reformista, el depositivismoilustrado consistió en utilizar el poder de la monarquía absoluta para llevar a cabo el programa renovador de Ilustración desde el estado. La Ilustración fue especialmente fecunda en cuanto se refiere al pensamiento político las cuales contribuyeron con el pensamiento de Montesquieu con Bentham, Voltaire y Rousseau.
Bueno esto es apenas un pequeño resumen de varios instrumentos o leyes que sean dado algunos pueblos o países para defender su vidas o intereses es importante saber que estos instrumentos se aplican o no de pendiendo de los intereses militares. Religiosos. O económico. Que estén dominando en esa época o en ese país. Por ejemplo La promoción y protección de los derechos humanos ha sido una de las mayores preocupaciones para las Naciones Unidas desde 1945, fecha en la cual los países fundadores de la Organización, acordaron impedir que los horrores de la Segunda Guerra Mundial se reproduzcan.
La celebración del 10 de diciembre del día de los Derechos Humanos tiene su origen en el año 1950. En este año la Asamblea General de las Naciones Unidas invitó a todos los Estados y organizaciones interesadas a que el 10 de diciembre observaran el Día de los Derechos Humanos (resolución 423 (V)).
Pero estas preocupaciones de las N.U. en las mayoría de las veces caen en retorica o letra murete. Como paso en la tino América en los años 60. 70. Y 80. Con las dictaduras militares a polladas por los estados unidos en donde hubieron desaparecidos torturados y la N.U. poco o nada Iso el conflicto entre Israel y palestina en donde Israel in mora las resoluciones de la N.U. o en la guerra de los Balcanes en donde los soldados de la N.U. no actuaban ante las masacres o crímenes de guerra y esto sigue pasando en todo el mundo.
Durante todo el año estamos siendo bombardeados por diferentes medios para que compremos cuanta cosa salga al mercado lo necesítenos o no. nos haga falta o no. Lo importante es que lo compres pero en el mes de diciembre es más agresiva o insistente esta necesidad creada por los diferentes medios de comunicación o las propagandas en la calle.
Que si este perfume te hace ver mejor. Que si esta ropa tiquita 10 quilos. Tienes que compra para ser filis solo comprando podar alcanzar la filicida. Juegan con las emociones de todos nosotros y no lo niegan si no lo niegan.
No les estoy diciendo que vivan como unos miserables o en una cueva con una vela y un abanico para echarse viento nique anden como unos mendigos sin ropa y sin vanarse nada quebré con eso.
En los videos que les presento esta todo dicho con algunos grades publicistas que no lo niegan. Si el producto no se vende estamos mal ay que hacer todo lo posible y imposible para que el producto se venda al final eso es lo que cuenta. Si estas triste alegre o con problemas de cualquier tipo lo que importa es que tienes que consumir y consumir.
Y empiezan con l@s niñ@ para ir amoldando a sus interesar capitalistas a los futuros compradores.
Ahora que se acerca el final del año y que todo lo que nos rodea parece apremiarnos a consumir más y más, merece la pena invertir veinte minutos de nuestro escaso tiempo en ver este vídeo, una certera reflexión acerca del mundo que nos ha tocado vivir.
“La historia de las cosas” nos muestra, de forma provocativa y reveladora, los costes reales de nuestro modo de vida, desde la extración de recursos, hasta la incineración de, por ejemplo, un móvil.
Annie Leonard, una activista ambiental, examina los costes reales de extracción, producción, distribución, consumo y eliminación, e identifica el momento de la historiaen el que cree que comenzó la fiebre consumista.
“…”La historia de las cosas” analiza cómo las políticas económicas de la era posterior a la segunda guerra mundial introdujeron las nociones de “obsolescencia planeada” y “obsolescencia percibida” , y cómo esas nociones aún son el motor de gran parte de las economías actuales de los EEUU y de la mayoría de los paises. La inspiración para la película le llegó a Annie Leonard a partir de una reflexión personal acerca de esta cuestión:
¿De dónde sale todo lo que compramos? y ¿a dónde va cuando lo tiramos?
Recorrió el mundo buscando una respuesta a esta pregunta aparentemente sencilla y lo que se fue encontrando por el camino fueron algunos sujetos a quienes culpar y a sus desafortunadas víctimas.”
Nos encontramos ante un documento valioso para la educación en el consumo responsable, imprescindible el momento actual, que nos va a hacer pensar dos veces si realmente necesitamos comprar tantas cosas de vida efímera y con una carga ambiental tan pesada
Las cosas que compramos, usamos y tiramos a diario...¿de dónde vienen? Esta pregunta "inocente" es la que se planteó Annie Leonard... y terminó dedicando diez años de su vida a responderla!
Hoy 1 de diciembre se conmemora el día mundial de la lucha contra el SIDA, este día se dedica a dar a conocer la epidemia de SIDA global causada por la extensión de la infección del VIH. El día 1 de diciembre fue elegido debido a que el primer caso de SIDA fue diagnosticado en este día en 1981.
EL SIDA (Síndrome de Inmunodeficiencia Adquirida) ha matado a más de 25 millones de personas en todo el mundo por lo que es una de las pandemias más destructiva de cuantas registra la historia. A pesar de que existe un mayor acceso y se ha mejorado el tratamiento antirretroviral y al cuidado médico en muchas regiones del mundo, la epidemia de sida costó aproximadamente 3,1 millones (entre 2,8 y 3,6 millones) de vidas sólo en el año 2005, de las cuales más de medio millón (570.000) eran niños.
El lazo rojo es el símbolo mundial para la solidaridad con las personas VIH positivas y con aquellos que conviven con el SIDA y apoyo mutuo.
En los inicios de la enfermedad los tremeros infectados conocidos fueron los homosexuales y por un tiempo pensaron que solo les daba a los homosexuales y esa suposición dio pie a que se les persiguiera o se les maltratara. Con el tiempo personas famosas como deportistas políticos y actores o cantantes fueron reconociendo que tenían SIDA. Pero a un persisten mochos mitos y leyendas sobre el tema.
Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer.
Mensajes del 25 de noviembre
Kofi Annan, Secretario General de las Naciones Unidas:
"La violencia de género es quizás la más vergonzosa violación de los derechos humanos. Mientras continúe, no podemos afirmar que estemos logrando progresos reales hacia la igualdad, el desarrollo y la paz".
Noeleen Heyzer: Directora Ejecutiva del UNIFEM:
"Estamos renovando nuestro compromiso de luchar por una vida libre de ataques contra el bienestar físico y emocional de la mujer. Paso a paso... continuaremos trabajando por nuestro objetivo: la completa eliminación de la violencia contra la mujer".
En 1993, la Asamblea General de las Naciones Unidas declaró "que la violencia contra la mujer constituye una violación de los derechos humanos y de las libertades de la mujer...; que se necesita una clara y exhaustiva definición de la violencia contra la mujer, una clara declaración de los derechos que se deben aplicar para asegurar la eliminación de toda violencia contra la mujer en todas sus formas y un compromiso de los Estados... y de la comunidad internacional en general para eliminar la violencia contra la mujer" (Declaración sobre la eliminación de la violencia contra la mujer).
En diciembre de 1999, la 54ª sesión de la Asamblea General de las Naciones Unidas adoptó la Resolución 54/134 en la que declaraba el 25 de noviembre Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer.
El origen del 25 de noviembre se remonta a 1960, año en el que las tres hermanas Mirabal fueron violentamente asesinadas en la República Dominicana por su activismo político. Las hermanas, conocidas como las "mariposas inolvidables" se convirtieron en el máximo exponente de la crisis de violencia contra la mujer en América Latina. El 25 de noviembre ha sido la fecha elegida para conmemorar sus vidas y promover el reconocimiento mundial de la violencia de género. Este día se ha celebrado en América Latina desde los años 80.
El periódico el QUE HACER fue uno de los instrumentos mas importantes para la comunicación y masificación de las propuestas. Actividades. Revolucionarias y socialistas del Part (BR). Este periódico circulo en todo el país entre los años 75 y 80 de manera clandestina y abierta dependiendo de los sitos escogidos para su venta o distribución. Salía semanalmente y se hacían batidas de agitación y lo vendían los integrante de los C.L.P. Comité de Luchas Popular organización del Part (BR).
Del QUE HACER he sacado unos documentos relacionados con la organización. La necesidad del estudio de la militancia. Y lo necesario de conocer las necesidades de las masas.
La música es un instrumento que ha sido usado por todos los pueblos para estresar sus emociones o sentimientos a lo largo de la historia en todo el mundo en diferentes estilos .
La musaica ha estado en las fiestas. Guerras. En la alegría o la tristeza. Para convencerte que compres algún producto. También para que votes por algún candidato. O en una película et.
Esto se los digo para que tengamos encuentra lo importante que es la música para las personas y el poder que ella tiene en el pueblo. Y es por eso que es criticada o prohibida cuando incomoda o no se entiende su mensaje.
La música revolucionaria ha sido cantada en diferentes estilos o géneros. Aquí tienen 10 videos con música revolucionarias interpretadas por distintos cantantes y grupos en diferentes épocas.
El Part de las Panteras Negras para la Autodefensa fue fundado en octubre de 1966 en Oakland, California por Huey P. Newton y Bobby Seale. El nombre fue abreviado a el Part de las Panteras Negras (P.P.N.) y se comenzó a extender hacía el este a través de las colonias urbanas de ghettos negros de un extremo a otro del país.
El part de las Panteras Negras es el heredero natural de Malcom X, pues surge tras la muerte de este y pone en práctica sus ideas. Trató de llevar a cabo programas para mejorar el Nivel de vida de la Comunidad Negra.
El F.B.I. los declaró enemigo público número uno, y ese fue el factor clave para su desaparición
Intentemos analizar su historia y lo que supusieron sus acciones.
En el verano de 1968, David Brothers estableció una rama del P.P.N. en Brooklyn, Nueva York, y unos pocos meses después Lumumba Shakur fundó una rama en Harlem, Nueva York. serví como oficial de finanzas hasta ser arrestado el 2 de abril de 1969 en el caso de conspiración de los 21 Panteras, que fue el pistoletazo de salida para el ataque a escala nacional del gobierno contra el P.P.N. Moviéndose hacia el oeste, los Departamentos de Policía de cada ciudad llevaron a cabo redadas militares en las oficinas y casas del P.P.N en Philadelphia, Chicago, Newark, Omaha, Denver, New Haven, San Diego, Los Ángeles, y otras ciudades, asesinando a algunos Panteras y arrestado a otros.
Su formación se basaba en un Programa de 10 Puntos reclamando el poder para los negros, el pleno empleo, “la cuenta pendiente de los 40 acres y las dos mulas”, albergues decentes, educación que enseñe “nuestra verdadera historia”, la excención para los negros en el servicio militar, el fin de la brutalidad policial, libertad para todos los presos negros, pruebas con jurados paritarios, y un plebiscito de la ONU “a lo largo de la colonia” para determinar “la voluntad de los negros y su destino como nación”
La mayoría de los ciudadanos norteamericanos se convenció falsamente por los medios de comunicación que las Panteras Negras estaban en guerra con la estructura de poder de los blancos
Su belicosidad hacia la policía no era otra cosa que una acción defensiva contra el abuso de este brazo de fuerza gubernamental, comprometido en su contra.
Como ellos explicaron, “No es parte de la naturaleza de la pantera atacar primero, pero cuando es atacada y acorralada, ella responde de forma violenta y acaba con su agresor”.
Llegados a este punto, y con el que será su programa en la mano, debemos analizar las influencias que inciden en la creación de los Panteras Negras:
−Malcom X: Como ya hemos dicho, su pensamiento será la razón de ser de la organización. Antes de considerar al Part de los Panteras Negras como la continuación de la OAAU de Malcom X, hay que tener en cuenta las similitudes y las semejanzas con respecto a esta. Con respecto a las similitudes, Los Panteras Negras lograrán que su comunidad adquiera la tan añorada por Malcom X consciencia de africanismo y negritud, haciendo que se sientan orgullosos de ser negros, teniendo presente que todos los hombres de todas las razas son iguales. Los Panteras Negras serán un grupo de acción y político, tal y como MalcomX quería la OUUA. La idea de autodefensa de MalcomX estaba presente no solo en el primer nombre del part, sino que la llevaban a la práctica: los panteras negras llevaban armas, pues era un derecho, y no dudaban en mostrarlas cuando vigilaban que la policía no se excediera al emplear la fuerza para hacer cumplir la ley. Las prescripciones coránicas obligaban a los miembros de la OAAU a abstenerse del Alcohol, tabaco y drogas. Los Panteras tampoco permitían su consumo, pero para poder estar mejor organizados y poder trabajar mejor por la comunidad. Los Panteras Negras no aceptaban, al igual que la OAAU, a blancos entre sus filas, por los motivos expresados por MalcomX, aunque estaban abiertos a colaboraciones.
En cuanto a las diferencias, la primera y fundamental es que el movimiento de las Panteras Negras sería aconfesional, al contrario que aquellos a los que perteneció MalcomX. Es más, no se sabe de ningún Pantera que haya sido Musulman. El papel de la mujer será también muy diferente en uno y otro grupo: mientras que
la mujer en la OUUA cumple los preceptos coránicos de sumisión al marido y dedicación a la familia (ocupando un discreto segundo plano en la actividad de la organización), en Las Panteras Negras a la mujer se le trata en igualdad al hombre a todos los niveles de la organización. En este aspecto, las Panteras Negras fueron revolucionarios hasta para los mismos Movimientos de Liberación Negros.
−Socialismo: A las ideas de MalcomX hay que añadir, a la hora de estudiar a las Panteras, las del socialismo marxista. Si pensamos que nos encontramos en Norteamérica en plena Guerra Fría comprenderemos la especial importancia de este aspecto de la ideología de las Panteras Negras, quizá el que más relevancia tuvo para que el movimiento fuese estigmatizado y tachado de antiamericano por las agencias de inteligencia del país.
Y el aspecto socialista de las Panteras no se ocultaba. Ya en el punto 3 de su manifiesto encontramos una referencia al robo de los capitalistas que sufre su Comunidad. Las Panteras negras levantaban el puño izquierdo mientras bramaban uno de sus gritos de guerra: el poder para el pueblo (significando que anhelaban el derecho a la autodeterminación de la Población negra. Esto enlaza con el Nacionalismo Racial Malcomniano y la Teoría del Poder Negro de Stokeley Carmichael).
Las Panteras Negras entendían que la única vía para conseguir sus propósitos era la revolucionaría y, siempre que era necesario, se identificaban como revolucionarios ante la opinión pública. El origen del aspecto socialista de las Panteras lo debemos buscar en su africanismo. En aquella época, encontramos muchos países africanos con sistemas de gobierno que, cada uno dentro de su circunstancia, podemos calificar de socialistas. Me refiero al Egipto de Nasser, al Ghana de Nkrumah, la Tanzania de Nyerere, la Kenya de Kenyatta, el Senegal de Senghor, etcétera, etcétera. De hecho, la doctrina Panafricanista, que estaba empezando a dar sus primeros pasos, surge por necesidad de unir a las naciones africanas contra el imperialismo y el capitalismo. Así pues, no se puede negar la relación que entre Panafricanismo y Socialismo.
Poco a poco, los seis panteras originales conseguían convencer a algunos vecinos y amigos para que se unieran al Part, aunque no conseguían llegar a la conciencia colectiva de la Comunidad. No hasta que pasaron a la acción.
Como ya hemos comentado, la Brutalidad Policial hacia los negros era un problema muy grave en aquella California, tanto como para que las Panteras le dedicasen el punto 7º de su Programa de 10 puntos. Las primeras acciones de las Panteras estarían encaminadas a intentar paliar ese problema. Así surgió la Patrulla Pantera. Se trataba de patrullar las calles de Oakland vigilando que la policía no se excediese a la hora de detener a alguna persona de color. Para imponer respeto, llevarían armas de fuego, pues estudiaron la ley y vieron que les permitía llevarlas siempre que estuvieran a la vista.
La primera vez que la Patrulla Pantera intervino fue espectacular. Unos policías estaban dando una paliza a un negro, y de pronto vieron bajar de un coche a un grupo de Hombres Negros, vestidos con cazadoras de cuero y boinas negras. Y cada uno con un rifle en la mano. Los policías dejaron escapar al apaleado y pidieron refuerzos. Las Panteras ni se movían, solo observaban la escena. El suceso empezó a atraer a los vecinos de alrededor, la mayoría de los cuales vio por primera vez a las Panteras en acción. Los policías preguntaron a las Panteras qué significaban esas armas mientras ordenaban a la multitud dispersarse. Huey Newton recitó las leyes que permitían llevar armas a la vista y observar la labor policial desde una distancia de más o menos 3 metros. Un policía preguntó si el arma que llevaba Huey estaba cargada. Huey, haciendo sonar el cargador, varias veces, respondió que eso era problema suyo. A pesar de las amenazas de detención de los policías, las Panteras no habían violado ninguna ley, con lo que tuvieron que abandonar la escena. Fue una de las primeras victorias morales de las Panteras, que hizo subir su popularidad entre sus vecinos y su número de afiliados (aunque este seguía siendo discreto).
Como consecuencia de estos sucesos, se empezó a debatir en la asamblea estatal el cambiar las leyes para restringir el uso y tenencia de armas. Las Panteras organizaron una expedición de unas 30 personas a Sacramento, sede de la asamblea, para asistir al debate sobre la nueva ley. Así, los Panteras desfilaron por los jardines de la Sede de la asamblea, uniformados, con armas en ristre y con Bobby Seale a la cabeza. En ese momento, el entonces gobernador de California, Ronald Reagan, estaba en el jardín atendiendo a los medios de comunicación.
De repente, aparecieron las Panteras y la atención de los medios se desvió hacia ellos. El evento fue cubierto por más medios de los que esperaban. Y su popularidad, lógicamente, ascendió más aún.
Pero como consecuencia de aquel incidente, Bobby Seale fue encarcelado. También se buscaron falsos cargos con los que acusar a Huey Newton. Con los dos líderes de las Panteras en prisión, las fuerzas del orden creyeron haber terminado con ellos. Pero el Part aguantó gracias a Eldridge Cleaver (un periodista que se unió al part en 1.967 y que llegaría a ser uno de sus dirigentes con mayor influencia) ,y, poco después, Bobby salió de la cárcel. Bobby Seale se dedicó a viajar por el país, organizando varias ramas del part por todos los EEUU y creando un verdadero aparato de part
Entre los programas de ayuda a la comunidad que estas dando el Part, cuyo nombre fue abreviado al de Part de Las Panteras Negras (P.P.N.), se encontraban los siguientes:
−Desayuno Gratis para niños.
−Clínicas de atención gratuita.
−Escuelas de adultos.
−Campañas de recogida de ropa vieja y distribución entre los necesitados.
−Patrullas de Control de la Policía.
−Campañas para parar las drogas, el crimen y la brutalidad policial en los getos negros (que ellos llamaban colonias negras).
Estos y otros proyectos eran financiados, además de con recursos propios, con aportaciones de la propia Comunidad Negra.
La Fundación del Part de las Panteras Negras fue fuertemente apoyada por la comunidad afroamericana y abrieron en todo el país sedes del P.P.N.
Eldridge Cleaver, el autor de “Alma en el Hielo” (1968) ingresó al Part en febrero de 1967.
Cleaver se convirtió en un importante organizador de las Panteras, y tomó la dirección del Part cuando Seale fue arrestado por la invasión armada de la Cámara de la Asamblea Estatal en Sacramento y Newton fue apresado por el asesinato del Oficial John Frey de Oakland, cargo que luego seria negado.
Cleaver organizó la defensa de Newton hasta que fue obligado a huir a Cuba en 1968. En alianza con el Part Paz y Libertad el Part de las Panteras Negras propuso candidatos en las elecciones californianas y nacionales de 1968.
Las Panteras Negras sentían que la lucha armada era la única manera de resistir la opresión.
Ellos atrajeron la atención de muchos medios de comunicación y la ira de la policía y del FBI portando armas de fuego cargadas en público y en todo momento, lo cual era legal en California.
Este acto simbólico y legal fue tomado como una amenaza por los policías racistas. En lugar de ser vistas como una organización militante aun productiva, que apoyaba a su comunidad a través de programas y servicios como el de comida gratuita y de clases educacionales, fueron atacados como una agresiva y subversiva fuerza contraria al “estilo de vida americano”.
Los 6 miembros originales del "Part de las Panteras Negras para la Autodefensa". Noviembre de 1966
Parados (de izq. a der.): Elbert "Big Man" Howard; Huey P. Newton, Sherman Forte, Bobby Seale. Abajo: Reggie Forte y Little Bobby Hutton
Las tensiones entre las Panteras y la policía crecían, llegando a una escalada con el tiroteo en Oakland en 1968.
Newton haría luego una declaración: “cada vez que usted ejecuta a un policía racista blanco de la GESTAPO, usted esta defendiéndose”.
Cleaver respondió aun con mayor agresividad: “Un cerdo negro, un cerdo blanco, un cerdo amarillo, un cerdo rosado- un cerdo muerto es el mejor cerdo de todos. Nosotros animamos a la gente a que los maten”.
La Operación COINTELPRO del FBI destruyó a las Panteras con una serie de arrestos, asesinatos y destierros forzados.
Antes de su desaparición, las Panteras Negras lograron impactar a la sociedad norteamericana, tanto física como inspiracionalmente.
Ellos atrajeron la atención hacia los problemas de la comunidad afroamericana de EEUU, hacia el problema de la brutalidad policíaca en los tiempos de las enormes protestas urbanas de 1968 y del asesinato de Martin Luther King.
Su programa del desayuno gratis proporcionó la comida a 200 mil niños diariamente.
Atletas olimpicos protestan haciendo el signo de las Panteras Negras que se repetiría muchas veces mas: ¡Poder Negro!
Panteras Negras - Programa de 10 Puntos
Las Panteras Negras resumen sus reivindicaciones en el "Programa de los 10 Puntos" que presentamos a continuación:
1. QUEREMOS LIBERTAD. QUEREMOS EL PODER PARA DETERMINAR EL DESTINO DE NUESTRAS COMUNIDADES NEGRAS OPRIMIDAS
Creemos que los negros oprimidos no serán libres hasta que seamos capaces de determinar nuestro destino en nuestras comunidades y por nosotros mismos., controlando completamente todas las instituciones existentes al interior de nuestras comunidades.
2. QUEREMOS PLENO EMPLEO PARA NUESTRA GENTE
Creemos que el gobierno federal es responsable y tiene la obligación de dar empleo a cada persona o un ingreso garantizado.
Creemos que si los hombres de negocio norteamericanos no nos darán pleno empleo, entonces estamos en derecho de tomar sus tecnologías y medios de producción de estos hombres de negocio y ponerlos en la comunidad para que nuestra gente pueda organizar y emplear a toda esa gente y así, darles un nivel de vida mejor.
3. QUEREMOS EL FIN DEL ROBO A NUESTRAS COMUNIDADES NEGRAS OPRIMIDAS POR PARTE DE LOS CAPITALISTAS
Nosotros creemos que este gobierno racista nos ha robado y ahora nosotros demandamos la deuda pendiente de 40 acres y las 2 mulas.
40 acres y dos mulas fueron prometidos hace 100 años como restitución por la esclavitud y los asesinatos en masa de personas negras.
Nosotros aceptaremos el pago de la deuda que se distribuirá entre nuestras muchas comunidades.
El racista norteamericano ha tomado su parte en la matanza de nuestros 50 millones de negros. Por consiguiente, nosotros consideraremos esta demanda que hacemos como “modesta”.
4. QUEREMOS VIVIENDAS DECENTES, DIGNAS DE RESGUARDAR A SERES HUMANOS
Nosotros creemos que si los propietarios no dan albergue decente a nuestras comunidades negras y oprimidas, entonces la vivienda y la posesión de la tierra deberá cooperativizarse para que la gente de nuestras comunidades, con la ayuda del gobierno, puedan construir y hacer con ellas viviendas decentes para nuestra gente.
5. QUEREMOS EDUCACION DECENTE PARA NUESTRA GENTE, QUE EXPONGA LA VERDADERA NATURALEZA DECADENTE DE ESTA SOCIEDAD NORTEAMERICANA. NOSOTROS QUEREMOS UNA EDUCACION QUE NOS ENSEÑE NUESTRA VERDADERA HISTORIA Y NUESTRO PAPEL EN LA SOCIEDAD ACTUAL
Creemos en un sistema educativo que permita a nuestra gente el conocimiento de si mismos. Si no tienes conocimiento de ti mismo y de tu posición en la sociedad y el mundo, entonces tendrás pocas chances de conocer nada más.
6. QUEREMOS EL CUIDADO DE SALUD COMPLETAMENTE GRATIS PARA TODOS LOS NEGROS Y OPRIMIDOS
Creemos que el gobierno debe proveer, sin cargo alguno, para las personas, medios de salud que no solo traten nuestras enfermedades, la mayoría de las cuales ocurren como resultado de nuestra opresión, también deben desarrollar programas médicos preventivos para garantizar nuestra supervivencia futura.
Creemos que deben desarrollarse masivos programas de educación en salud y de investigación para dar al negro y oprimido acceso a la información científica y medica avanzada, para que podamos, de esta manera, proveernos de atención y cuidados médicos.
7. QUEREMOS EL FIN INMEDIATO DE LA BRITALIDAD POLICIAL Y EL ASESINATO DE NEGROS, OTRA GENTE DE COLOR Y DE TODOS LOS OPRIMIDOS AL INTERIOR DE LOS ESTADOS UNIDOS
Nosotros creemos que el gobierno racista y fascista de los Estados Unidos utilice sus agencias de fuerza domesticas para llevar a cabo su programa de opresión en contra de las personas negras, otras personas de color y las personas pobres al interior de los Estados Unidos.
Creemos que es nuestro derecho, por consiguiente, el defendernos de tales fuerzas armadas y que todos los negros, y personas oprimidas puedan armarse para defenderse a si mismas, a sus casas y comunidades contra las fuerzas policiales fascistas.
8. QUEREMOS EL FIN INMEDIATO DE LAS GUERRAS DE AGRESION
Nosotros creemos que los distintos conflictos que existen en todo el mundo son producto del agresivo deseo del círculo dominante de los Estados Unidos de forzar la dominación de los oprimidos del mundo.
Nosotros creemos que si el gobierno de Estados Unidos o sus lacayos no cesan estas guerras agresivas las personas tendrán el derecho de defenderse a si mismas por todos los medios que sean necesarios en contra de esos agresores.
9. QUEREMOS LA LIBERTAD PARA TODOS LOS NEGROS Y PERSONAS OPRIMIDAS ACTUALMENTE RETENIDAS EN PRISIONES FEDERALES NORTEAMERICANAS, ESTATALES, DE CONDADO O MILITARES. QUEREMOS JUICIOS CON JURADOS PARES PARA TODAS LAS PERSONAS ACUSADAS DE CRIMENES BAJO LA LEY DE ESTE PAIS
Creemos que muchos de los negros y pobres oprimidos actualmente retenidos en prisiones y cárceles de los Estados Unidos no han recibido un juicio justo e imparcial baje este sistema judicial racista y fascista, por lo que deben ser liberados de su encarcelamiento.
Creemos en la eliminación última de todas infelices e inhumanas instituciones penales porque las masas de hombres y mujeres encarceladas al interior de los Estados Unidos o por sus militares son victimas de sus condiciones opresivas las cuales son la verdadera causa de su encarcelamiento.
Creemos que cuando las personas son enjuiciadas, los Estados Unidos deberían garantizarles jurados pares, abogados de su elección y libertad de encarcelamiento mientras esperan el juicio.
10. QUEREMOS TIERRA, PAN, VIVIENDA, EDUCACION, VESTIMENTA, JUSTICIA, Y EL CONTROL DE LAS TECNOLOGIAS MODERNAS POR PARTE DE LAS COMUNIDADES DE PERSONAS.
Cuando, en el curso de los eventos humanos, se vuelve una necesidad para una persona el deshacerse de sus ataduras políticas que le han conectado con otros, y asumir, entre los poderes de la tierra, la separada e igual estado de las leyes que la naturaleza y el dios de la naturaleza les han titulado, un decente respeto a las opiniones de humanidad requieren que ellos declaren las causas que los impelen a la separación.
Nosotros celebramos estas verdades por ser evidentes, que todos los hombres somos creados iguales. Que ellos son dotados por su Creador de ciertos derechos inalienables; que entre estos están los de la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad. Que para afianzar estos derechos, se instituyen los gobiernos entre los hombres, derivando su poder del consentimiento de los gobernados; que siempre que haya cualquier forma de tornarse destructivo para estos fines, será el derecho de la gente alterar o abolir esos gobiernos e instituir uno nuevo, basando su fundación en dichos principios y organizar sus poderes de tal forma que resulte mas seguro y probable alcanzar la felicidad.
De hecho, la prudencia determinará que los gobiernos no sean cambiados por causas livianas y transitorias; y, acordando, la experiencia no ha demostrado que la humanidad esta dispuesta a sufrir, mientras los males sean soportables, en lugar de cambiar las formas a las que están acostumbrados.
Pero cuando un largo tren de abusos y usurpación, sigue el mismo objeto, demuestra un plan para reducirlos bajo un despotismo absoluto, es su derecho y su deber echar afuera a dicho gobierno y proveer a nuevos guardianes para su seguridad futura.
"De hecho todos estamos -y en eso no nos diferenciamos los negros de los blancos- enfermos, mortalmente enfermos. Pero antes de morir, ¿cómo se supone que deberíamos vivir? Yo digo que con esperanza y dignidad; y si como resultado de eso morimos prematuramente, esta muerte tiene un significado que un suicidio reaccionario nunca tendrá. Es el precio del autor respeto. El suicidio revolucionario no implica que mis camaradas y yo tengamos deseos de morir; significa precisamente todo lo contrario. Sentimos un ansia tan fuerte por vivir con esperanza y dignidad humana que la existencia sin ambas nos resulta impensable. Cuando nos aplastan fuerzas reaccionarias debemos enfrentarnos a ellas, aunque nos vaya la vida en ello. No nos moverán ni a garrotazos."
Hey P. Newton Revolutionary Suicide
"Habíamos visto a Martin Luther King venir a Watts en un esfuerzo por calmar a la gente y habíamos visto como rechazaban su filosofía de la no violencia. El pueblo negro había sido educado en la no violencia; estaba profundamente arraigada en nosotros. Sin embargo, ¿qué nos ofrecía la no violencia cuando la policía estaba determinada a hacer uso de la fuerza?"
Huey P. Newton Revolutionary Suicide
Documentos y material del P.P.N.
"Panteras Negras - Todo el poder para el pueblo" documental dirigido por Lee Lew Lee en 1996. "Panthers" película dirigida por Mario Van Peebles en 1995.
El Part Pantera Negra
Mumia Abu- Jamal
Editorial José Martí
En las adversas condiciones de una celda, el autor, Mumia Abu-Jamal, responsable de información del Part Pantera Negra de Filadelfia ha logrado escribir este testimonio. Se trata de una historia que sorprende y conmueve, pues además de ubicar a esta organización en su contexto histórico, narra los triunfos, esperanzas y limitaciones de un amplio grupo de jóvenes que estremeció al mundo en los años setenta.
En las adversas condiciones de una celda, el periodista y activista estadounidense del Part Pantera Negra de Filadelfia, Mumia Abu-Jamal, escribió este esclarecedor testimonio. En él, el autor narra los triunfos, esperanzas y limitaciones de un amplio grupo de jóvenes que estremeció al mundo en los años setenta. Mumia, acusado del asesinato del policía Daniel Faulkner, fue sentenciado a muerte en 1982. En diciembre de 2001 el juez federal de distrito, William Yohn, revocó la pena capital de Jamal y lo condenó a cadena perpetua.
